| تبليغات | X |
معاونت برنامه ریزی استانداری سمنان نشریه ای تحت عنوان :
وضعیت اقتصادی اجتماعی و فرهنگی
آبادی های شهرستان گرمسار در سال 1385 را منتشر کرد.
در این نشریه آمارهایی در خصوص وضعیت اجتماعی ، اقتصادی و فرهنگی آبادی های دهستان کهن آباد ، یاتری ، حومه گرمسار، لجران و ایوانکی شامل : وضع طبیعی آبادی ، نوع راه آبادی ،وضع آبادی از نظر سکونت ، محل خرید مایحتاج ، امکانات آموزشی ، فرهنگی و ورزشی ، اماکن مذهبی ، امکانات سیاسی و اداری ، وجود آب – برق – گاز و آب ، امکانات بهداشتی و درمانی ،امکانات مخابرات و ارتباطات ، امکانات بازرگانی و خدمات ، تعداد خانوار ، تعداد جمعیت ، تعداد جمعیت با سواد ، تعداد محصلین ، تعداد جمعیت 10 ساله و بیشتر، تعداد شاغلین ، تعداد بیکاران و وضعیت زناشویی افراد 10 ساله و بیشتر ارائه شده که...
دهیار جدید کهن آباد معرفی شد
شورای اسلامی روستای کهن آباد در نامه ای به بخشدار آرادان ، دهیار جدید کهن آباد را معرفی کرد.
آقای مصطفی نمک شناس رئیس شورای اسلامی کهن آباد گفت، پس از مدتها تحقیق و بررسی
و برگزاری جلسات کارشناسی ، شورای اسلامی روستا جناب آقای ابوالفضل عامری فرزند حسین
را به سمت دهیاری روستای کهن آباد برگزید و جهت صدور حکم به بخشدار آرادان معرفی کرد.
بخشداری آرادان هم پس از طی مراحل قانونی و اداری نسبت به صدور حکم ایشان اقدام خواهد کرد.
خاطر نشان میشود وی برای مدت چهار سال این سمت را عهده دار خواهد بود.
برای ایشان در خدمت به اهالی روستا آرزوی توفیق و سربلندی می کنیم.
نشانی دامنه جدید وبلاگ :http://kohanabad.orq.ir
از بینندگان محترم سایت روستای کهن آباد
که اهل کهن آباد هستند یا می شناسند افرادی را که
می توان نام آنها را به عنوان افتخار روستا معرفی کرد
نام و مشخصات آنها را برای ما بنویسند و بفرستند
تا ما و بینندگانی که از افتخارات روستای خود
آگاه نیستیم آگاه شویم.
تصاویر عزاداری در کهن آباد
وبلاگ جدید روستای زیبای کهن آباد در سایت میهن بلاگ
عید سعید فطر در روستای کهن آباد به صورت باشکوه و منحصر به فرد
برگزار می گردد.
در این روز مردم صبح زود بر سر مزار شهداء و اموات
گردهم می آیند و در هنگام زیارت اهل قبور
با شیرینی و خرما از یکدیگر پذیرایی میکنند
و بعد از آن همه با هم به درب منزل امواتی که اولین عیدشان می باشد
می روند و به خانواده آنها تسلیت می گویند و برای امواتشان فاتحه می فرستند.
سپس به مسجد روستا می روند و خود را برای نماز عیدفطر
آماده می کنند و نماز را در آنجا برگزار می کنند.
سالیان سال است که این رسم و سنت حسنه
در روستا به صورت باشکوهی برگزار می گردد
و با استقبال گسترده مردم مواجه شده است.
از خداوند منان خواستاریم این رسم و سنت های خداپسندانه
و درخور مردم روستا را برای ما و آیندگان حفظ کند.
پیشاپیش این عید سعید را بر همه کهن آبادی ها
و همه مسلمانان تبریک و تهنیت عرض می نماییم.
محرم در کهن آباد چگونه میگذرد؟
آشنائی با برخی از مراسم های ویژه محرم در کهن آباد
عاشورا در کهن آباد
مراسم عاشورا در کهن آباد از سالیان درازیست که به عشق سالار و سرور شهیدان
امام حسین (ع ) با شور و هیجان خاصی انجام می شود ، علم کتل مختلف از اوایل
محرم آماده می شود و در جلوی درب تکیه ( حسینیه ) گذاشته می شود افرادی که
نذر دارند بر روی علم ها روسری یا پارچه های خود را می بندند ، شبهای محرم مردم
از زن و مرد و نوجوان و جوانان همگی به مسجد و حسینیه می آیند و در مجلس سینه زنی
و زنجیر زنی وروضه خوانی شرکت می نمایند ادامه مطلب
دکتر های محلی :
۱- ملا غلامعلی ۲- مشهدی فیروز ۳- مشهدی نرگس ( زن کربلایی حسن خان )
۴- محمد علی ( فرزند ملاغلامعلی ) ۵- فاطمه مجرد ریکانی ۶- زهرا ( زن استاد
اصغر مادر اوستا ولی )
دعا نویس ها :
۱- محمد علی ملا غلامعلی ۲- مشهدی ابراهیم چاووش ۳- سید رضا دهقانی
۴- نعمت الله ریاضی
چاووش ها :
۱- ابراهیم صفوی پناه ۲- طالب وردی ۳ - مشهدی علی صفوی پناه
۴- مشهدی عباس چاووشی ۵ - حاج علی اکرم صفوی پناه
تراکتورداران :
- میرزآقا و مرتضی عامری ، پسران ذوالفقار - پسر محمدی - حسینی
- میرزایی - صفر عامری
فروشگاه گیاهان دارویی :
- حسین دهقانی فرزند محمد ابراهیم
قبایل کهن آباد:
- حاج صفر عامری - حاج اصغر دهقانی - حاج زین العابدین دهقانی
- ایل الیکایی قنبری - آقا رضائیها - طایفه اوستا اسماعیلی
در این روستا بعضی از مردها و خانمها را به نام شهرت خاصی می خواندند:
- حسن مسگر - ذبیح الله رنگ رز - حسن رش - حسینعلی اقدس - عبدالله مفیدی
- حسنعلی گل نساء - نمد مال - علی نفتی - حسین رضا گودول - مرتضی حمامی
لرهایی که به کهن آباد منتقل شده بودند رئیس آنها نایب حسن خان بود (حاج علی اکبر )
داستانهای محلی روستا :
چونکه در گذشته در روستا رادیو وتلویزیون وجود نداشت مردم در شب نشینی ها
با نقل داستانها . اشعار و... خود را سرگرم می کردند.
اسامی داستانها : ( در آینده چند داستان نقل خواهد شد )
- داستان چهل کره اسب - داستان حته پته - داستان ماه پیشانو - داستان ماهار
- داستان اسماعیل و ابراهیمک - جوان ترسو - داستان مطرب و کفاش - جغرک
و دیو گرسنه - قضا وقدر - داستان قاسم چهل گیس - داستان ملا مقصود - داستان
کفاش و طلا کردن درفش - داستان دیوانه و صبحانه - داستان مشهدی محمد - داستان
امیر حمزه - داستان روباه پوستین دوز - علی تنبله - حسن کچل - کوله کن - قلندر
- پدر گدا . پسر زرنگ - چهل کره
تاريخچه روستا :
بررسي تاريخچه روستا از نظر زماني و مكاني را مي توان به شرح زير ذكر نمود.
از نظر مكاني : اهالي محل دو منطقه را به عنوان محل اوليه اين روستا ذكر نموده اند:
يكي محله يكه درخت ( علي اكبر قنبري ) و ديگري محله شمس آباد ( قنبر علي عامري .
سيد نجار دهقاني و سيد تقي دهقاني ) را محدوده قلعه شمس آباد ذكر نموده اند سپس
اين محله بر اثر ازدياد جمعيت به مناطق مختلف تقسيم شده اند كه قديمي ها هنوز از آن
نام مي برند . محله هاي بالا محله كه جديد التاسيس است و پائين محله و يا ابه عرب و
و محله لرها و محله یکه درخت از محله های مختلف این روستا است.
عکسهای جدید از مردان کهن آباد
معرفی یکی از فرهیختگان و چهره برجسته علمی
جناب آقای دکتر حشمت الله ریاضی متولد روستای کهن آباد
برای مشاهده مصاحبه آقای محمدعلی ریاضی(موج خاموش)با جناب آقای دکترحشمت الله ریاضی
با تشکر از جناب آقای محمد علی ریاضی
عاشورا در کهن آباد
مراسم عاشورا در کهن آباد از سالیان درازیست که به عشق سالار و سرور شهیدان
امام حسین (ع ) با شور و هیجان خاصی انجام می شود ، علم کتل مختلف از اوایل
محرم آماده می شود و در جلوی درب تکیه ( حسینیه ) گذاشته می شود افرادی که
نذر دارند بر روی علم ها روسری یا پارچه های خود را می بندند ، شبهای محرم مردم
از زن و مرد و نوجوان و جوانان همگی به مسجد و حسینیه می آیند و در مجلس سینه زنی
و زنجیر زنی وروضه خوانی شرکت می نمایند
از زمانهای قدیم و در نزدیکی عاشورا تعزیه خوانان جهت برگزار کردن تعزیه خوانی به این
روستا می آمدند و تعزیه را برگزار می کردند
در شب عاشورا مردم به صورت دسته های سینه زنی و زنجیر زنی به امام زاده عبدالله
( در ۲ کیلومتری جنوب روستا ) می رفتند و لیکن در دهه اخیر کمتر مشاهده شده است.
در روز عاشورا اهالی از ساعت ۸ صبح گروه گروه در دسته های مختلف خود را جهت عزاداری
آماده می کنند و از ابتدای روستا روبروی منزل صفر عامری و مرحوم حسن محمدی به سمت
چهار راه روبروی منزل مرحوم قدرت الله عامری جهت پیش باز عزاداران فروانی می روند.
***********************
بطور مثال دسته عربها به رهبری گروه خود " ولی الله عامری اجدادی "
دسته ذوالجناح با رهبری سید احمد دهقانی ، یا دسته طفلان مسلم ، دسته شمر ،
دسته سنگ به سنگ ، دسته نخل ، دسته زنجیر زنی ، دسته گهواره علی اصغر ،
دسته حضرت علی اکبر و حارث و دسته سینه زنی مسن ها ( پیر مردها )
بخشی از دسته های عزاداری روز عاشورا به شمار می آیند.
********************
این دسته ها بین ساعات ۸ تا ۹ صبح با یک شور و هیجان خاصی حرکت می کنند و هر یک
از گروهها وظیفه خود را به نحو احسن انجام می دهد در حین حرکت افرادی که نذری دارند
شیر ، شربت ، آب خوردن و غیره بین عزاداران پخش میکنند.
در همین حال مردم محترم روستای همسایه ( فروان ) از ساعت ۹ به سمت کهن آباد
حرکت کرده تا در مراسم سینه زنی و عزاداری شرکت کنند و تقریبا در ساعت ۱۱:۳۰ در
چهار راه روبروی منزل مرحوم قدرت الله عامری به همدیگر می رسند و مردم روستای فروان
با شرایط خاص سلام می دهند ( که در بخش بعدی متن سلام خواهد آمد ) واهالی
کهن اباد نیز جواب سلام را می دهند و با شعار سینه زنان شه دین خوش آمدید
خوش آمدید از آنها دعوت می کنند که به سمت تکیه کهن آباد حرکت نمایند
و مردم هم در دو طرف خیابان و یا درون دسته شروع به عزاداری می کنند
نماز ظهر عاشورا نیز یکی از پرشکوه ترین بخش های مراسم های روز عاشورا در این
روستا است که با شکوه خاصی و با حضور انبوه نمازگزاران برگزار می شود.
به اطلاع اعضا محترمی که در گروه اینترنتی کهن آباد عضو شده اند می رسانم
جدیدترین عکسها از روستای کهن آباد به آدرس ایمیل اعضا ارسال شده است
کسانی که تا کنون در گروه اینترنتی کهن آباد عضو نشده اند اکنون میتوانند
بر روی آدرس زیر کلیک کرده - سپس با وارد کردن ایمیل و پس وورد خود وارد یاهو گروپ
شده - سپس نوشته داخل پنجره را وارد کرده و گزینه جوین را کلیک و عضو گروه
اینترنتی کهن آباد شوند.
پس از عضویت بصورت اتوماتیک برای همه اعضا ایمیل حاوی عکسها و خبر های
روستای کهن آباد ارسال میشود.
دسته زنجیر زنی ونوحه خوانی آقای نبی عامری و تصویری از مرحوم احمد دهقانی (حسین آهنگر)
این عکس توسط اینجانب در تاریخ ۲۹ / ۳ / ۱۳۷۳ روز تاسوعا در کهن اباد گرفته شده است
کشاورزی در روستای کهن آباد:
کشت وکار گیاهان زراعی از گذشته دور تا کنون در این روستا ادامه داشته
و سال به سال با توجه به تجربیات به وسعت آن افزوده می شود ،
واستعدادهای خوب دیگری هم دارد
که باید متخصصین امر ضمن بررسی، کشت های اقتصادی جدید را معرفی نمایند،
برخی از حرفه های قدیمی روستای کهن آباد
چوبداری : در گذشته یکی از حرفه ها چوبداری بوده که افرادی
گوسفند را از مناطق مختلف خریداری و به عنوان واسطه ای به
افراد دیگر می فروختند و از این راه ارتزاق می کردند.
طوايف وقبايل :
اهالي اين روستا غالبا از دو طايفه بزرگ عامري و دهقاني هستند و ليكن ساير طوايف هم از جمله
اليكايي تيره هاي (گيلوري . قنبري وكاشاني)از جمعيت قابل ملاحظه اي برخوردارند.
عده اي از ساكنين روستا نيز از سايرمناطق از جمله: سمنان . شمال . فيروزكوه و روستاهاي اطراف
به اين روستا مهاجرت نموده اند.
و علت آن را ميتوان استعداد خاك وآب و اهالي روستا ذكر نمود به همين خاطر كمتر كسي است كه
به اين محل آمده باشد و دوباره قصد يرگشت به محل خود را داشته باشد.
دين ومذهب :
اهالي اين روستا غالبا مسلمان و پيرو مذهب شيعه اثني عشري هستند و ليكن افراد مهاجري
وجود دارند كه مذهب تسنن و هشت امامي هم دارند كه در اقليت هستند.
گروههاي سياسي :
در زمان مشروطه رشيد سلطان يكي از طرفداران دمكرات در گرمسار بود كه نماينده او در كهن آباد
قنبر عرب عامري بود.
يكي از دست اندركاران قنبر ، آقا بزرگ ذكر شده است . در اين زمان طرفدار شاه ، آقا رضا خان در
گرمسار بود و نماينده او در كهن آباد سلطان بود.
د ر سال 1328 بحث توده اي و دمكرات پيش آمد . رئيس توده اي ها حاج تقي دهقاني و رئيس
دمكرات ها حاجي صفر عرب عامري شد . در اين زمان ابوالقاسم خان پازوكي از حاميان دمكرات
در آرادان بود كه در درگيري هاي محلي از حاجي صفر عرب عامري كمك مي گرفت.
حاجي عبدالحسين جزء گروه مخالف ابوالقاسم خان پازوكي در آرادان بود.
بعد از مدتي ديگر حاج حمزء بعنوان صاحب نفوذ در روستاي كهن آباد از طرف قوم عامري و
عرب عامري و زين العابدين دهقاني صاحب نفوذ قوم دهقاني ها بود كه در اين حمايت تا
انتهاي حكومت پهلوي ادامه داشت.
و بعد از ا نقلاب هم با برقراري حكومت جمهوري اسلامي يك حركت مردمي و مديريت شورائي
بر كهن آباد حاكم شد كه تاكنون هم ادامه دارد...
لباس مردم:
1- لباس مرد ها در گذشته : - تنبان ( شبيه زير شلوار ها ) - كت ( آل خولوق = آر خالق )
- لباده ( پالتو) بوده است.
2- لباس خانم ها : - تنبان ( شبيه دامن ولي خيلي بزرگتر تا سر پا مي رسيد و مقداري چين
چين را داشته است .) - شليطه ( كه مثل دامن امروزي بوده است ) - روسري - چادر
پشه بند :
در اين محل در بها ر و تابستان به وفور پشه و مگس وجود دارد پشه ها معروف به
پشه خاكي مي باشند درگذشته به دليل اينكه وسايل خنك كننده ( كولو وپنكه ) وجود نداشت
مردم شب ها بيرون مي خوابيد ند و به همين خاطر دائما مور د نيش پشه ها قرار مي گرفتند .
براي مقابله با پشه ها ابتدا مردم با دود كردن كاه گندم پشه ها را از خود دور مي كردند سپس
به فكر استفاده از پشه بند افتادند و در حال حاضر هم با استفاده از كولر و سموم شيميايي زندگي
نسبتا راحتي دارند.
دکتر های محلی :
۱- ملا غلامعلی ۲- مشهدی فیروز ۳- مشهدی نرگس ( زن کربلایی حسن خان )
۴- محمد علی ( فرزند ملاغلامعلی ) ۵- فاطمه مجرد ریکانی ۶- زهرا ( زن استاد
اصغر مادر اوستا ولی )
دعا نویس ها :
۱- محمد علی ملا غلامعلی ۲- مشهدی ابراهیم چاووش ۳- سید رضا دهقانی
۴- نعمت الله ریاضی
چاووش ها :
۱- ابراهیم صفوی پناه ۲- طالب وردی ۳ - مشهدی علی صفوی پناه
۴- مشهدی عباس چاووشی
تراکتورداران :
- پسر ذوالفقار - پسر محمدی - حسینی - میرزایی - صفر عامری
فروشگاه گیاهان دارویی :
- حسین دهقانی فرزند محمد ابراهیم
- حاج صفر عامری - حاج اصغر دهقانی - حاج زین العابدین دهقانی
- ایل الیکایی قنبری - آقا رضائیها - طایفه اوستا اسماعیلی
در این روستا بعضی از مردها و خانمها را به نام شهرت خاصی می خواندند:
- حسن مسگر - ذبیح الله رنگ رز - حسن رش - حسینعلی اقدس - عبدالله مفیدی
- حسنعلی گل نساء - نمد مال - علی نفتی - حسین رضا گودول - مرتضی حمامی
لرهایی که به کهن آباد منتقل شده بودند رئیس آنها نایب حسن خان بود (حاج علی اکبر )
تاريخچه روستا :
بررسي تاريخچه روستا از نظر زماني و مكاني را مي توان به شرح زير ذكر نمود.
از نظر مكاني : اهالي محل دو منطقه را به عنوان محل اوليه اين روستا ذكر نموده اند:
يكي محله يكه درخت ( علي اكبر قنبري ) و ديگري محله شمس آباد ( قنبر علي عامري .
سيد نجار دهقاني و سيد تقي دهقاني ) را محدوده قلعه شمس آباد ذكر نموده اند سپس
اين محله بر اثر ازدياد جمعيت به مناطق مختلف تقسيم شده اند كه قديمي ها هنوز از آن
نام مي برند . محله هاي بالا محله كه جديد التاسيس است و پائين محله و يا ابه عرب و
و محله لرها و محله یکه درخت از محله های مختلف این روستا است.
( بخش سوم و پایانی )
در یکصد سال قبل در عالم ( ملا ) آقایان ملا غلامعلی دهقانی و ملا علیرضا ریاضی
از سمنان به این روستا آمدند و در باسواد کردن و ارتقاء سطح اطلاعات دینی و
فقهی مردم نقش مهمی را ایفا نمودند
در حال حاضر این روستا دارای ۲ دبستان پسرانه و دخترانه و ۲ مدرسه راهنمایی
پسرانه و دخترانه است و برای ادامه تحصیل در دبیرستان دانش آموزان به حدود
۲ کیلومتری روستا ( چهارصد دستگاه ) می روند.
آب کشاورزی روستا از ۲ حلقه چاه عمیق و آب رودخانه حبله رود تامین می شود
و باغهای روستا نیز توسط یک حلقه چاه عمیق به نام چاه باغچه کار تامین می شود.
این روستا در حال حاضر از امکاناتی قبیل مرکز تلفن ۱۰۰۰ شماره ای - آب لوله کشی
- برق - گاز شهری - جاده های آسفالت - ۲ باب نانوایی - فروشگاه تعاونی روستایی -
مسجد جامع و سایر امکانات لازم برخوردار است...
در بخش های دیگر به معرفی آداب و رسوم -معرفی تصویری بزرگان روستا -
معرفی تصویری اماکن روستا و مقالاتی از پژوهشگران و تحصیل کردگان روستای
کهن آباد خواهیم پرداخت.
این وبلاگ آماده دریافت مطالب -عکس های قدیمی و جدید روستا- نظرات- انتقادات و پیشنهادات شمابه منظوراستفاده در وبلاگ می باشد.
ادامه معرفی روستای کهن آباد - بخش دوم ( از زبان آقای نعمت الله دهقانی )
در شمال غرب روستا و در عمق ۱۵ متری منطقه ای به وسعت چند هکتار سفال هایی پیدا شد که
با دعوت از کارشناسان میراث فرهنگی استان و کشور و بازدید از محل - نوع سفال را مربوط به
سه تا چهار هزار سال قبل تشخیص دادند .
از بناهای قدیمی روستا آب انبار بزرگ بوده که دارای مخزن بسیار بزرگی بوده که با ذخیره آب سرد
زمستان در تابستان مردم از آب خنک استفاده می کردند .
طوایف عامری - عرب عامری که از عرب های مهاجر می باشند و دهقانی که اکثریت مردم روستا
را تشکیل میدهند بیشتر آنان از شهر سمنان و شهر های دیگر به این روستا مهاجرت کرده اند...
( ادامه مطالب در بخش سوم )
از زبان آقای نعمت الله دهقانی رئیس شورای اسلامی روستا: (بخش اول )
روستای کهن آباد بزرگترین روستای شهرستان گرمسار و مرکز دهستان کهن آباد یکی از دو دهستان
بخش آرادان به شمار می آید.
این روستا در فاصله ۷ کیلومتری مرکز بخش و در فاصله ۲۰ کیلومتری شرق مرکز شهرستان قرار دارد
که از شرق به روستای فروان و از جنوب به راه آهن سراسری تهران مشهد وروستا های امام زاده
عبدالله و حسین آباد و از سمت غرب به روستای کند قلی خان و از سمت شمال به رودخانه محدود میشود.
این روستا دارای ۵۰۰ خانوار و جمعیتی حدود ۲۰۰۰ نفر است که شغل اصلی آنها کشاورزی - دامداری
و تعدادی به کارمندی و شغل آزاد اشتغال دارند.
گندم - جو - پنبه - خربزه - انجیر و انار از محصولات مهم کشاورزی روستا به شمار می آید.
نام قبلی روستا شمس آباد بوده که نام قلعه ای در شرق روستا بوده و جند خانوار در آن ساکن بودند که
قدمت آن بین ۴۰۰ تا ۵۰۰ سال پیش بوده و به مرور زمان با افزایش جمعیت مردم در کنار قلعه و در بافت
قدیمی روستا ساکن گردیده اند ... (ادامه در بخش دوم )
